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盛世家博装饰设计沙龙第五讲--《设计 文化元素的理解、运用》
为了促进设计师之间的相互交流和学习,为襄阳装修业主朋友提供更优质的设计服务,襄阳装修公司盛世家博组织设计部定期开展设计沙龙分享会。今天给大家分享第五期哦~

本期嘉宾:盛世家博·CH工作室 设计总监 胡超、陈文闻老师
分享主题:《设计 文化元素的理解、运用》

嘉宾简介:胡超、陈文闻老师是盛世家博非常优秀的设计总监。胡超曾长期任襄阳装饰公司设计总监。于2014年底回襄阳加入盛世家博,并着手与陈文闻、曹菁、唐杰老师组建了盛世家博CH工作室。胡超老师对襄阳本土的岘山文化,邓城文化等有着深入的了解和研究。


胡超老师的分享从自己的代表作之一——普陀龙湾样板间里的一石一木开始,从样板间功能展示到襄阳文化的植入,融合的恰如其分,意味深长。作品介绍完毕,胡超,陈文闻老师就大家关心的问题做了交流。

Q:胡超老师你是因为什么和襄阳文化元素结缘?怎么会有将岘山汉水植入样板间的想法?
A:这个也是机缘。在我接手普陀龙湾案子的时候,我跟客户沟通,客户想把我们襄阳的文化植入进去。一开始大家的思路不约而同的集中到了以诸葛亮为载体的三国文化。但是随着我对三国文化理解的不断深入,发现三国文化在襄阳、南阳、成都都有自己的表述形式,代表襄阳有一定的局限性。特别是我对普陀龙湾名字的好奇,查了一些资料。普陀取自于襄阳的普陀堰,是地地道道的襄阳历史地名的传承。所以我就想把襄阳本土特有的文化了解清楚,把真正属于襄阳特有的文化融入我的设计。所以查阅了大量资料,愈发对我们襄阳的文化着迷,不能自拔。


Q:襄阳文化非常悠远绵长,你是如何取材,并能恰当的与客户需求相互吻合呢?
A:我对文化的理解没有太过沉重。我觉得历史对于文化的传承就是人和物。人是通过事的描述,表达了一种精神。比如襄阳的本地的历史名人:王粲,孟浩然,米芾,宋玉,卞和……等等,他们的模样已经不清楚了,但是他们的事迹把襄阳这座城市的精神表现的非常丰满。我就在这种精神里面自己去揣摩,寻求与客户气质相合的元素,用自己的手法去表现。
历史留给我们的老物件,已经是一些零碎的历史载体,但是这些物件我们可以赋予它时代的价值观,如果这种价值观与客户价值观相同或相通,则通过设计师的手法,抽象为元素或者符号,体现在我们的作品当中。


Q:能不能说的具象一点?比如?
A:仁者乐山,智者乐水。岘山文化里关于仁可以体现的元素很多,汉水文化与智的故事也很广。当然仁者见仁智者见智,我们现在需要解决的就是案子想体现的仁和智是什么。比如我在该案子里的“灵显石”背景,就出自岘山十景灵显石:嶙峋不肯小,孤孑自能奇。介性堪今古,烟霞紧护持。就与案子主人清高,独立,坚韧的个性相符。也是给案子主人一种精神的依托。

襄阳普陀龙湾样板间实景装修效果

Q:请教下陈文闻老师,您在表现传统文化的案例中,材质的表现你是如何看待和运用的?
A:我现在对推陈出新这个词在设计上有了新的认知。在我们现在的许多设计中,很多表达中式文化就是红木家具,深色护墙板,仿古瓷砖……就是拿钱买材料,然后来一锅佛跳墙。而我更喜欢对“老旧”材料原始质感的保持以及应用。推陈出新是建立在陈的基础上,让陈散发出新的光芒。这就说到空间情感以及材质的气质上。每一种材质都会有它自己独有的气质,红砖质朴,铸铁强健有力量,瓷器细腻干净,铄木清新自然......我们在表现一个空间的时候,首先会思考空间用途,有了方向后会为此空间赋予相应的情感,如果想表现安全朴实的空间,首先会思考和安全、朴实相关的材质,首先会考虑木头,红砖,你就不会用玻璃,就是还原材质原始的气质到合适的空间,达到使用者对空间情感的一种共鸣。按通俗来讲,这就是保留“食材”原来的味道,去除中间的土腥。而不是买成品用大料千篇一律的“香味”。而我越来越喜欢“原滋原味”的东西。

襄阳普陀龙湾样板间实景装修效果

工作室简介:


Colour House 色彩空间设计工作室,由胡超、陈文闻、曹菁及唐杰四位创意型设计师创立,简称C.H设计工作室,从事住宅及小型商业空间的创意设计。
Colour House设计工作室主张:主题色彩文化理念设计,用相同或不同的色彩通过不同材质表现出不同的肌理脉络来打造心目中的理想家。
多年的设计经验加之整理汇集发现,如今的设计,是多元化的以“人的居住体验”为出发点从更多的方向来探讨生活脉络、空间气质、生活方式,从而让居住者从中获得不同的生活体验。
而我们更愿意和业主自已一起跳出传统的以“凹造型或单纯的以家具为中心”的装修理念,将设计的触角延至艺术、生活方式上。从而让居住者自已体会到更高的品质型、艺术型生活。

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